وَ قَالَ (علیه السلام): مَنْ ضَيَّعَهُ الْأَقْرَبُ، أُتِيحَ لَهُ الْأَبْعَدُ. نتيجه بى مِهرى بستگان: امام(عليه السلام) در اين جمله به کسانى که بستگان نزديکش نسبت به او بى مهرى مى کنند و رهايش مى سازند دلدارى و اميدوارى مى دهد که نبايد از اين جريان مايوس گردند; خداوند راه ديگرى به روى او مى گشايد و مى فرمايد: «کسى که نزديکانش او را رها سازند آنها که دورند براى (حمايت …

ادامه مطلب

کی دوسته و کی دشمن؟ عَنْ أَبِي الْحَسَنِ الرِّضَا(ع) قَالَ: شِيعَتُنَا الْمُسَلِّمُونَ لِأَمْرِنَا الْآخِذُونَ بِقَوْلِنَا الْمُخَالِفُونَ لِأَعْدَائِنَا فَمَنْ لَمْ يَكُنْ كَذَلِكَ فَلَيْسَ مِنَّا. امام #رضا(ع) فرمود: شیعیان ما به فرمان ما گردن نهاده‏ اند، دستورات ما را گرفته و بكار می بندند، با #دشمنان ما مخالفند و كسى كه بر اين روش نباشد، از ما نيست. شیخ صدوق، صفات الشیعه، ص3.

ادامه مطلب

یک رهبر نمونه امام #رضا علیه السلام نیز همانند اجداد خود، حضور حداکثری در میان مردم داشت و ضمن انجام فعالیت های متنوع اجتماعی، #اصحاب را نیز به آنها سفارش می کرد. به عنوان نمونه برای خرید کالا در #بازار حضور می یافت؛ به #عیادت عبیدالله بن حسین علوی رفت؛ یونس بن یعقوب را که قبلا فَطَحی مذهب بود، #کفن کرد؛ برای #شیعیان و #شفای_بیماران دعا می کرد؛ بر #حقوق_اجتماعی …

ادامه مطلب

وَ قَالَ (علیه السلام): إِذَا وَصَلَتْ إِلَيْكُمْ أَطْرَافُ النِّعَمِ، فَلَا تُنَفِّرُوا أَقْصَاهَا بِقِلَّةِ الشُّكْرِ. راه تداوم نعمت ها: امام(علیه السلام) در این سخن حکمت آمیز به نکته دیگرى درباره آثار شکر نعمت و آثار کفران بیان مى کند و مى فرماید: «هنگامى که مقدمات نعمت ها به شما روى مى آورد دنباله آن را به واسطه کمى شکرگزارى از خود دور نسازید»; (إِذَا وَصَلَتْ إِلَیْکُمْ أَطْرَافُ(1) النِّعَمِ فَلاَ تُنَفِّرُوا أَقْصَاهَا …

ادامه مطلب

نکند ما هم ادامه رو کار آنها شویم و به نا حق از خدا توقع داشته باشیم ... بدون اینکه عمل صالحی داشته باشیم ، از خدا پاداش بخواهیم و بگوییم ما که بندگان خوبی هستیم ... خدا ما را عذاب نمی کند ... خدا خیلی مهربونه !! :در حلم و مهربونیه خدا شکی نیست ولی هر چیزی حساب و کتابی دارد ... غرّه شدن به خدا مصیبت بزرگی است …

ادامه مطلب

وَ قَالَ (علیه السلام): أَعْجَزُ النَّاسِ مَنْ عَجَزَ عَنِ اكْتِسَابِ الْإِخْوَانِ، وَ أَعْجَزُ مِنْهُ مَنْ ضَيَّعَ مَنْ ظَفِرَ بِهِ مِنْهُمْ. ناتوان ترين مردم: شک نیست که یکى از مهم ترین سرمایه انسان در زندگى دوستان صمیمى است; این سرمایه نه تنها براى یارى کردن انسان در برابر مشکلات، بلکه براى انس گرفتن و از تجربه ها و نظرات آنها بهره گیرى کردن ضرورى است و جالب این که به دست …

ادامه مطلب

حیاء در اظهار ندانستن.در اظهار ندانستن نباید حیاء کرد. خجالت در ابراز ندانستن بسیار مورد ابتلا مردم است. چیزی را از انسان سؤال می‌کنند و او نمی‌داند، اما خجالت می‌کشد یا دون شأن خود می‌داند که بگوید نمی‌دانم و یک چیزی از پیش خود می‌سازد و پاسخ می‌دهد؛ این کار جفای به مخاطب است و اگر سؤال دینی باشد، جفای به دین خدا است.و در همین رابطه در سوره اسراء …

ادامه مطلب

گلایه کردن ممنوع امیرمؤمنان علی(ع) در پندی مفصل، نکاتی ارزشی در آداب معاشرت را به #شیعیان سفارش کرد که بخشی از آن ناظر به گلایه کردن برادران دینی از همدیگر است. آن حضرت در نهی از این کار فرمود: «إِذَا كَانَ لِلْمُخَالَطَةِ مَوْضِعٌ لَا تُكْثِرَنَّ الْعِتَابَ فَإِنَّهُ يُورِثُ الضَّغِينَةَ وَ يَجُرُّ إِلَى الْبَغِيضَةِ وَ كَثْرَتُهُ مِنْ سُوءِ الْأَدَبِ ارْحَمْ أَخَاكَ وَ إِنْ عَصَاكَ وَ صِلْهُ وَ إِنْ جَفَاك‏...» اگر رفت …

ادامه مطلب

حیاء در مقابل رسم های غلط حیاء از مبارزه با رسمهای غلط و عادتهای خرافی. گاهی رسم غلط و سنت غلطی در جامعه جا می افتد، آنقدرجا می افتد که مقدس می شود، آن قدر جا می افتد که تبدیل به عبادت می شود و شکستن آن مشکل می شود، آیا اینجا جای حیاست؟ خیر، داستان عمربن عبدالعزیز در مقابل سب کنندگان علی (علیه السلام) که حدود شصت سال سبّ …

ادامه مطلب

حیاء در کسب علم کی دیگر ازجاهایی که نباید حیا کرد در کسب علم است که نباید حیاء کرد. اگر انسان خجالت بکشد مسائل شرعی خود را سؤال کند، یا مثلاً کسی از معلّم خود خجالت می‌کشد که بخواهد از او سؤال کند، این شخص از دانش محروم می‌شود.کما این‌که از امام صادق (علیه السلام) در زمینۀ علم نقل شده که؛مَنْ‏ رَقَّ‏ وَجْهُهُ‏ رَقَّ‏ عِلْمُه؛ منبع :الکافي ج2 ص106   ا‏گر …

ادامه مطلب